"RENZUSCONI", SU ARGOMENTAZIONI DI SOMIGLIANZA...E DI DELUSIONE, PER UN'ITALIA INDEFINITAMENTE CROLLATA

Ritratti fra politic(ant)i che si susseguono, immedesimandosi, con l'anima di un'Italia immersa in una crisi socio-valoriale prima che economica.
Sono molti gli elementi che accomunano la scarsa qualità dei governanti con le altrettanto scarse qualità dei governati, in un Paese disperso ed alla deriva come quello italiano.
Le responsabilità delle classi dirigenti dovrebbero essere esplorate in maniera trasversale, andando oltre il dare sempre (e solo) la colpa alla politica.
Non potendo esplorare certe dinamiche in maniera completa, è sufficiente soffermarsi su una delle anomalie che caratterizza - da tempo immemore - la costruzione ed il mantenimento del consenso politico in Italia: la figura del leader, sulla quale il sistema partitico ha da sempre e progressivamente cercato di implementare le più fredde logiche "ad personam".
Il consenso viene indissolubilmente legato ad un leader o - nella migliore delle ipotesi - ad un ristretto numero di persone direttamente "dipendenti" dal primo; quanto ha giocato tale anomalia nelle distorsioni e nei controsensi caratteristici della (non) politica che ha caratterizzato (e sta caratterizzando) questa Italia?
Si potrebbero fornire infinite risposte a questa domanda, facendo magari seguire altrettante questioni non risolte o - forse - non risolvibili certamente in poche righe.
Un punto di vista in più - dimensionato rispetto al presente o passato (più e meno) recente - può essere dato guardando alle caratteristiche fondamentali ed alle figure principali che sono giunte a conseguire il ruolo di leader nella politica nazional(popolar)e.
Persone che - in quanto aspiranti alla figura di leader senza magari poterselo permettere - cercano di fare il possibile per applicare su di loro il non dover passare mai di moda.
Il riferimento neppure troppo velato alla contemporaneità italiana attuale si riprende con il richiamo alla politica (ed alle figure) promosse in Italia da Matteo Renzi e Silvio Berlusconi.
Non volendo entrare nel merito (sempre ammesso che sia possibile farlo) delle proposte politiche afferenti ai singoli leader, è possibile ragionare riguardo al contesto esplicato da alcuni difetti che li fanno apparire molto meno lontani di quanto non sembrino.
E' su questa linea che cerca di muoversi il libro "Renzusconi - L'allievo ripetente che (non) superò il maestro", scritto da Andrea Scanzi e pubblicato da PaperFirst.
Sullo sfondo vi è una tendenza ad accomunarsi per accumulare consensi, miranti a tutto fuorché al medio-lungo termine; si coltiva l'attimo, cercando la spinta per andare un punto percentuale più avanti dell'altro. Su questo fronte il giornalista (o polemista?) Marco Travaglio risponde con toni inequivocabili nella prefazione alla presente opera:

"[...] B. ha sempre tentato di mettere insieme tutte le forze di centrodestra e, quando ci è riuscito, ha vinto; Renzi ha sempre tentato di distruggere tutte le forze di centrosinistra e alla fine è riuscito là dove persino B. aveva fallito: distruggere il Pd. B. ha impiegato vent'anni prima di stufare gli italiani; a Renzi ne sono bastati quattro. [...]"

Il presente libro illustra un catalogo di considerazioni, citazioni e gesti su cui dovrebbe essere essenziale porsi e porre - se non confutazioni - qualche dubbio più che lecito riguardo alle qualità di quel "leader" (virgolette a rigor di decenza, nds) che si era proposto come autore del nuovo e rivelatosi poi un rottam-attore sin nel profondo.
Ragionando nel merito di trascorsi e percorsi di entrambi i personaggi (o figuri che scriver si preferisca) vengono tracciate specifiche riguardo ad indignati a senso unico, con riferimento a persone che con un corso nuovo nella forma ma identico nella sostanza hanno perso quasi completamente i loro istinti di ribellione e protesta.
Vi è parimenti un richiamo più specifico e dolorosamente vero riguardo alla fine di un senso d'appartenenza che legava le opinioni ed i "destini" di una fetta di elettorato sensibile e - ad oggi - sensibilmente disperso per quei tanti tratti comuni che sembrano essere divenuti granitici e non scindibili per questi rottamandi:

"[...] con Renzi [...] l'appartenenza crolla. Perché? Perché l'appartenenza 'è avere gli altri dentro di sé', dicevano Gaber e Luporini [...] tutto questo accade perché, con Renzi, il voto a (centro)sinistra diventa più che altro [...] un voto per abitudine. 
L'appartenenza c'entra ben poco: si vota Pd, e quindi Renzi, perché 'tanto ormai ho sempre fatto così'. Per tutta la vita. E se cambiassi proprio adesso, significherebbe rimettere in discussione tutta la mia vita. [...]"

Leggerne per discuterne, per confutarne e per dirimerne aspetti puntuali e/o puntualmente contrastanti rispetto ad uno "status quo" sempre più appiattito ed uniforme.
Internamente ad un'Italia che - al netto delle sue classi dirigenti incapaci - si crede possa meritare molto di più rispetto all'appiattimento attuale.

DI VITTORIE IN VITTORIE, CERCANDO EREDITA' E PROSPETTIVE CULTURALI

"[...] Preferisco una sconfitta consapevole della bellezza dei fiori, piuttosto che una vittoria in mezzo ai deserti, una vittoria colma della cecità dell'anima, di fronte alla sua nullità separata. [...]"

(Il libro dell'inquietudine, F.Pessoa, cit.)

CERCANDO LUCI, NEL QUOTIDIANO

"[...] facciamo un cambio prenditi pure 

quel po' di soldi quel po' di celebrità 

ma dammi indietro la mia seicento, 

i miei vent'anni e una ragazza che tu sai [...]

luci a San Siro non ne accenderanno più. [...]"

DI VITA, GIORNI ED UMANITA'...

"[...] It's a great day to be alive [...]"

FRA SCIENZA E RICERCA DEL NUOVO...VERSO QUALCHE (MUTEVOLE) VERITA'?

"[...] La scienza è una continua ricerca della verità, un perpetuo tentativo di scoprire come funziona l'Universo, che risale agli albori della civiltà e che, stimolato dalla curiosità umana, si è affidato al ragionamento, all'osservazione e alla sperimentazione. [...]
La scienza raramente procede per passaggi semplici e logici. 
Le scoperte possono essere compiute simultaneamente da scienziati che operano in maniera indipendente, ma la maggior parte dei progressi dipende in qualche misura dagli studi e dalle teorie precedenti. [...] Per dirlo con le celebri parole del grande fisico inglese Isaac Newton: 'Se ho visto più lontano è perché stavo sulle spalle di giganti.' [...]
Mentre gli scienziati odierni fanno affidamento su queste ed altre conquiste, continua l'inesorabile ricerca della verità. E' probabile che ci saranno sempre più domande che risposte, ma le scoperte future non mancheranno mai di sorprenderci. [...]"
Fonte: "Il libro della scienza" - Introduzione, Gribaudo Editore

Fonte immagine: Albert Einstein

"IL LIBRO DELL'ASTRONOMIA", FRA SCOPERTE E STORIE DI ESSERI UMANI (CHE LE HANNO FATTE)

Il racchiudere in una sola opera l'intera storia dell'astronomia può essere questione alquanto complessa da definire, in quanto grandi sono stati i passi compiuti dall'essere umano nel tempo trascorso dalle prime forme di esplorazione ed indagine sull'infinitamente grande.
Prescindendo dalle analisi di merito su un percorso infinitamente lungo e complesso quale è quello in questione, possiamo dire che sia su questo terreno che cerca di muoversi l'opera "Il libro dell'Astronomia", edito da Gribaudo Editore.
Cercando di circoscrivere appieno il percorso fatto dalla presente opera gli autori cercano di tracciare l'intero percorso fatto dall'essere umano nell'indagine del cielo e dell'infinitamente grande - andando ad incidere sulle strade tracciate in varie epoche storiche che hanno un minimo comune denominatore comune fra loro:

• Dal mito alla scienza: 600 a.C - 1550 d.C.;
• La rivoluzione del telescopio: 1550 - 1750;
• Da Urano a Nettuno: 1750 - 1850;
• L'ascesa dell'astrofisica: 1850 - 1915;
• Atomi, stelle e galassie: 1915 - 1950;
• Nuove finestre sull'Universo: 1950 - 1975;
• Il trionfo della tecnica: 1975 - oggi.

Ognuna di queste fase è definita nella sua completezza, attingendo anche a brevi presentazioni bibliografiche delle persone e degli scienziati che hanno contribuito a rendere grande e strutturata questa disciplina scientifica in continua evoluzione. 

Focus particolare merita la ricerca, presente in ogni singola fase storica fra quelle presentate; i passi in avanti compiuti sono stati - nei fatti - figli di anni ed anni di meticolosa attività di ricerca corredata da gesti pe(n)santi commessi da uomini che hanno anche fatto una quantità di errori proporzionale all'importanza dei traguardi globalmente raggiunti. 

E' proprio su questa opera che si innestano anche specifici paragoni ed "incastri", in rapporto alle definite realtà storiche ed economiche con le quali (cercare di) ridefinire orizzonti grazie a cui migliorare la comprensione dei contesti nei quali certe portentose menti sono state costrette ad esprimersi - magari anche per lungo tempo. 

Leggerne per saperne di più, per confutare o per informarsi relativamente alla grande importanza assunta da una scienza come quella astronomica in rapporto alla difficoltà globale nell'effettuare doverosa attività di ricerca. 

CERCARE UNA PARTE...SEMPRE E COMUNQUE

"[...] Dalla parte di Spessotto 

dalla parte finita di sotto.

Ma siamo tutti finiti per terra 

tutti a reggerci le budella.

Gli ubriachi, i brutti, i dannati 

ma pure i sobri, i belli, i fortunati.

E quando verrà il giorno che avrò il giudizio 

dirò da che parte ho intricato il mio vizio,

per che pena pagherò il dazio [...]

Da che zolla ho levato il mio canto 

da che pietra ho dato fuoco al pianto 

per che cielo ho sparso il mio botto [...]

Il paradiso nostro è questo qua 

fino alla notte che verrà [...]"

(Dalla parte di Spessotto, V. Capossela, cit.)

"Soir Bleu", E. Hopper

A PROPOSITO DI ESSERI UMANI...E DI (IN)CONSAPEVOLI TRASFORMAZIONI CONTEMPORANEE

"[...] Cari [...] polli di allevamento/ 

che odiate ormai per frustrazione e non per scelta/ 

cari cari polli di allevamento/ 

con quell’espressione equivoca e sempre più stravolta/ 

che immaginando di passarvi accanto/ 

in una strada poco illuminata/ 

non si sa se aspettarsi un sorriso o una coltellata [...] 

In questa vostra vita sbatacchiata/ 

che sembra una coda di lucertola tagliata/ 

per riflesso involontario vi agitate continuate ad urlare [...]"

(Polli d'allevamento, G.Gaber, cit.)

"DIVENTI INVENTI", CITANDO NICCOLO' FABI IN MUSICA

"[...] fino al centro della vita

fino al male che fa male

la ricerca più ostinata

di quel bene esistenziale

che è cercare di piacersi

e di riuscire a fare in tempo.

Io ci sono stato attento

ho provato a starci attento

fare assomigliare la tua vita ai desideri

e ricordarsi di essere sinceri [...]"

(Diventi inventi, N. Fabi, cit.)

"CHILD IN TIME", VIAGGIANDO FRA EPOCHE E DIFFERENTI MUSICALITA'

"[...] Sweet child in time

You'll see the line [...]

that's drawn between

good and bad.

See the blind man

Shooting at the world [...]"

RICORDANDO NOTTI, LUNE E MONTI...

“[...] Notte scura, notte senza la sera

Notte impotente, notte guerriera [...]”

CERCANDO COSE IN COMUNE, DI AMORE E DI MUSICA

"[...] Quando io dormo - tu dormi 

quando io parlo - tu parli 

quando io rido - tu ridi 

e quando io piango - tu ridi [...]" 

DI LAVORO IN LAVORO, VEDENDO UOMINI SEGNATI ED ASCOLTANDO CANZONI SEGNANTI

“[...] Where's the work that set my hands, my soul free? [...]” 

(We take care of our own, B.Springsteen, cit.) 

Fonte immagine: D. Jodice, recante immagine di attività di lavoro in acciaierie

CERCANDO ANIME IN FUGA, FRA COSE CAMBIATE ED IN COSTANTE TRASFORMAZIONE

"[...] I've been walkin' forty miles of bad road

If the Bible is right the world will explode

I'm tryin' to get as far away from myself as I can

Some things are too hot to touch

The human mind can't only stand so much

You can't win with a losing hand

Feel like falling in love with the first woman I meet

Puttin' her in a wheelbarrow and wheelin' her down the street

People are crazy and times are strange

I'm locked in tight, I'm out of range

I used to care but - things have changed. [...]"

(Things have changed, Bob Dylan, cit.)

"COLTIVARE L'INTELLIGENZA EMOTIVA", INSEGUENDO (SPERANZE DI) MIGLIORAMENTO COLLETTIVO

Cogliere la necessità di modificare i propri comportamenti nella quotidianità dovrebbe essere un obiettivo al quale far tendere gli sforzi della collettività.
Solamente interagendo su questa leva, nei fatti, si potrebbe attuare parte dei cambiamenti necessari per permettere all'umanità intera di non rovinare (ulteriormente) il pianeta Terra ed i suoi equilibri.
Al fine di preservare l'esistente servirebbe conseguire più di tutto quell'urgenza comportamentale che preveda la necessità di individuare quanto molta parte dei problemi esistenti siano - alla fine - intimamente ed intrinsecamente collegati l'uno all'altro.
Comprendere quanto e come sia possibile, risolvendo una piccola parte delle questioni spinose che compromettono l'equilibrio del pianeta Terra, dare un aiuto enormemente più strutturato all'intera umanità. Salvaguardare equilibri per rinnovare la solidità e la stabilità dell'astronave su cui uomini, piante ed animali sono costretti a "viaggiare" per mantenere intatte le loro esistenze.
L'approccio integrato a tematiche simile deve essere perseguito con estrema attenzione, analizzando pro e contro che mettono gli esseri umani in condizione di poter decidere con maggior peso rispetto a quello di altre specie viventi le sorti del pianeta Terra.
La necessità di puntualizzare l'approccio costruttivo da definire dovrebbe riguardare - nei fatti - quello di conseguire un modello collettivamente strutturato di definizione dei criteri impiegati per accrescere la propria 'intelligenza emotiva'.
E' su questo contesto possibile trarre spunto dall'opera intitolata "Coltivare l'intelligenza emotiva - Come educare all'ecologia", scritto da Daniel Goleman, Lisa Bennett e Zenobia Barlow e pubblicato da Edizioni Tlon.
Lo scopo prefissato dell'opera è quello di definire, mediante un approccio strutturato, la necessità di fornire modelli adeguati per impostare rinnovati metodi di definizione di criteri utili alla salvaguardia dell'umanità intera e del pianeta Terra:

"[...] Un nuovo modello educativo basato sul successo dell'apprendimento emotivo e sociale, in grado di raccogliere le storie di educatori, studenti e attivisti e affrontare i più importanti problemi ecologici del nostro tempo. [...]"

Si tratterà pertanto di completare - mediante azioni polivalenti - la definizione di un piano volto a fornire esempi per (ri)conquistare quello spazio adeguato a fronteggiare i pericoli che abbiamo ed avremo sempre più davanti. Tale procedura d'azione va realizzata ricorrendo ad una specifica serie di parole chiave a cui è ineludibile far fronte, assimilandoli al meglio possibile ricorrendo ad esempi tratti da altrettante storie ed esperienze realizzate nel mondo:

• montagne di carbone; 
• questioni e deliri di potere;
• petrolio;
• superare la protesta;
• costruire proposta; 
• guerre e (forme di) pace per bisogno d'acqua; 
• ripristino di forme viventi;
• resilienza;
• cambio del sistema;
• nutrimento di sistemi e comunità; 
• cambiamento del sistema alimentare; 
• creazione di percorsi adeguati per la giustizia alimentare; 
• strategie di sviluppo umano e professionale. 

Leggerne per scoprirne, capirne, confutarne e saperne di più.

INSEGUENDO LIBERTA', FRA EPOCHE BUIE E (NON DESIDERATE) POVERTA'

"[...] Mi trovi qui, 

io vivo tra la gente 

non chiudo mai 

non ho da perder niente 

son buono sì ma qualche volta mordo [...]

so che ha un prezzo alto la mia libertà 

so cos'è la fame in un mondo che non ha pietà [...]

La dignità è il premio di chi spende 

quello che può, senza rubare niente [...]

resta un conto aperto con la società 

senza un volto senza un passaporto per uscir di qua 

nella notte la mia vita se ne va [...]

Non ho più illusioni ma non ho padroni tutto qua [...]"

(Cane sciolto, O. Pedrini, cit.)

"La ronda dei carcerati", V. Van Gogh

DI ENERGIA IN AMBIENTE, CERCANDO RIMEDI E VOCAZIONI PER (FORME DI) SOSTENIBILITA'

"[...] l'energia è un tema davvero cruciale per capire il mondo in cui viviamo. 
E' la grande disponibilità energetica a permetterci di condurre una vita immensamente più comoda di quella che vivevano i nostri nonni. Allo stesso tempo però il nostro stile di vita può aggravare il degrado del pianeta e compromettere seriamente la qualità della vita dei nostri nipoti. 
La più grande sfida e opportunità che l'umanità ha davanti, per provare a mitigare i principali problemi che l'affliggono, è quella di mettere a punto nuove tecnologie energetiche sostenibili. 
Conoscere le leggi fondamentali dell'energia, disporre di alcune informazioni basilari sull'attuale sistema energetico, avere un'idea delle prospettive delle nuove tecnologie può aiutarci a diventare persone più consapevoli e responsabili. [...]"
Fonte: Introduzione, "Energia per l'astronave Terra - L'era delle Rinnovabili", Zanichelli Editore

Italia, dall'alto - P. Nespoli

DI STORIA IN STORIA, DI VIAGGIO IN VIAGGIO...PER LE UMANITA'

"[...] Alla fine, anche se la storia ha dei pessimi alunni, in qualche modo insegna. [...]"

(V. Arrigoni, cit.)

DI STRADA IN STRADE, CITANDO GABER...

“[...] C’è solo la strada su cui puoi contare

La strada è l’unica salvezza [...]”

"SPRINGSTEEN IN CLASSE", SPUNTI DIDATTICI PER ACCRESCERE LE ANIME IN FORMAZIONE

Può la musica attraversare vari "canali", nel tentativo di farsi comprendere ed apprezzare anche da coloro che non sono propensi ad ascoltarla nel senso primario del termine?

Se c'è musica ci sono sempre cantanti o gruppi che si fanno ammirare, realizzando magari contaminazioni fra vari generi ed innovazioni tecniche; laddove ci sia musica possono a maggior ragione esistere contenuti importanti e pe(n)santi. 

Quanto potrebbe risultare imponente e difficile - per un artista come per una canzone - schierarsi apertamente e liberamente nei confronti di certi argomenti, così come di certe fasce (definite) deboli della popolazione e/o delle persone più in generale?

Scrivendo e cantando è possibile rendersi partecipe di percorsi di consapevolezza, creare occasioni (potenzialmente) utili per far migliorare la coscienza collettiva di una schiera di persone interessate all'evoluzione ed all'aumento delle proprie competenze umano-sociali. 

Al tempo stesso la musica può contribuire a definire - nel dettaglio - un enorme e strutturato corredo pedagogico-formativo con il quale alimentare sogni e speranze delle future generazioni. 

Mediante quali "leve" è possibile contribuire a sollevare le ambizioni dei giovani, rivestendole di quel necessario processo di specificità caratteriali con le quali (cercare di) incanalare le esistenze nella giusta maniera? Tante sarebbero le domande potenzialmente da porre, nel rapporto strutturato fra umanità e musica. 

In mezzo agli artisti capaci di prendere una posizione - difendendola e migliorandola nel corso del tempo senza mai corrompere tanto la propria anima quanto il proprio pubblico - emerge troneggiando la figura di Bruce Springsteen. 

Cercare di sintetizzare con poche parole un artista simile rischia di essere un'attività tanto impossibile quanto sbagliata da compiere, proprio perché in una carriera tanto duratura e strutturata l'effettuare una sintesi sarà sempre tanto limitante quanto - profondamente - errato e distorto. 

Su questo fronte è possibile promuovere in ugual modo riflessioni attorno al valore educativo che l'opera di Bruce Springsteen può possedere. 

E' su queste parole che si muove l'opera "Springsteen in classe", scritto da Andrea Monda e pubblicato da Emi Editore. Il fine di questa opera è chiaro sin dalla copertina: 

"[...] Una strada notturna, per andarsene da una città di perdenti e solcare la terra, spinti da una speranza e una promessa. Basta ascoltare il capolavoro di Bruce Springsteen 'Thunder road' per trovarvi tutti i temi del suo grande romanzo americano. 

'The Boss', che da ragazzo 'odiava la scuola', può farla amare grazie a questo percorso che evidenzia nelle sue canzoni i tanti riferimenti utili alla didattica: la geografia, l'ancoraggio alla storia, il debito verso poeti, scrittori, filosofi...Così, il maestro del rock diventa un vicino di banco che moto può insegnare sulla vita. [...]"

Di pari passo si dipana e si (ri)costruisce quindi una trama, fatta di episodi e di frammenti di testo che rievocano metafore di ampio respiro. 

Similitudini strutturate ed allargate su una società in perenne trasformazione che chi è giovane ha il dovere superbo di comprendere ed annettere alle proprie aspirazioni di cambiamento.

Dipanare spunti in musica per ricollegarsi ad argomenti strutturati è un'impresa che il libro definisce su una larga serie di concetti ed ambiti - solo apparentemente lontani gli uni dagli altri: vita, opere, poetica, impronta nel mondo, temi didattici, economia, società, storia, politica, diritto e diritti dei più deboli, musica, letteratura, poesia, filosofia, etica e religione solo per citare alcune di queste voci. 

Da questo profilo emerge una necessità di lettura, al fine di incrementare o strutturare - in maniera specifica ed approfondita - qualsivoglia consapevolezza caratteristica di una potenziale anima in formazione. Educazione in Musica dunque, con una maiuscola per nulla casuale. 

PERSEGUENDO RISPETTO PER L'AMBIENTE, LA TERRA...E DI CONSEGUENZA PER L'ESSERE UMANO

"[...] Con l'obiettivo di insegnare agli studenti a diventare Eco-istruiti il Center for Ecoliteracy ha identificato cinque pratiche attive che integrano l'intelligenza emotiva, sociale ed ecologica.
Lavoriamo per ispirare gli insegnanti a usare una varietà di opportunità per l'apprendimento che aiutino gli studenti a considerare e applicare queste pratiche in una diversa gamma di contesti.
Questi cinque punti permettono agli studenti di rafforzare e estendere la loro capacità, e vivere in modo sostenibile. 

1. Sviluppare empatia per tutte le forme di vita

Incoraggia gli studenti a espandere il loro senso di compassione verso altre forme di vita. 

Spostandosi dall'atteggiamento mentale dominante della nostra società [...] verso una prospettiva che riconosce gli esseri umani come membri della rete dell'esistenza, gli studenti allargano la loro cura e preoccupazione per vedere un sistema più inclusivo di rapporti. 

2. Adottare la sostenibilità come una pratica comune 

Emerge dal sapere che gli organismi non esistono isolati.

L'essenza della rete di relazioni all'interno di ogni comunità di esseri viventi determina la sua abilità di sopravvivere e andare avanti. [...]

3. Rendere visibile l'invisibile

Aiuta gli studenti nel riconoscere la miriade di effetti del comportamento umano sulle altre persone e sull'ambiente. Gli impatti del comportamento umano sono cresciuti esponenzialmente nel tempo, nello spazio e in grandezza, rendendo i risultati difficili [...] da comprendere del tutto. [...]

4. Anticipare conseguenze non volute

E' una sfida duplice: predire le implicazioni potenziali dei nostri comportamenti e allo stesso tempo accettare  di non poter vedere in prospettiva tutte le associazioni causa-effetto. [...] 

costruiamo capacità di recupero nel sostenere l'abilità delle comunità naturali e sociali a riprendersi da conseguenze involontarie. 

5. Capire come la natura sostiene la vita

E' imperativo per gli studenti che vogliano far crescere una società che tiene conto delle generazioni future e delle altre forme di vita. La natura ha sostenuto con successo la vita sulla Terra per miliardi di anni. Esaminando quindi i processi della Terra impariamo le strategie che si possono applicare nel progettare gli forzi umani. [...]"

Fonte: Coltivare l'intelligenza emotiva - Come educare all'ecologia, D.Goleman, L.Bennett, Z.Barlow, Edizioni Tlon

Mezzogiorno - Riposo dal lavoro, V. Van Gogh

RILEGGENDO POESIA, MUSICA E PE(N)SANTI PAROLE...DEDICATO A BRUCE SPRINGSTEEN

"[...] Chi e cosa ha cantato Bruce Springsteen negli anni Duemila? [...] il raggio dell'indagine si è allargato: dal singolo alla famiglia, dalla famiglia alla società. 
Quello del Terzo Millennio è uno Springsteen più sociale che continua a cantare il proprio amore rabbioso per la sua nazione e la compassione per il suo popolo, a partire dall'ultimo grande capolavoro, The Rising del 2002, che lo ha consacrato come un artista tra i più grandi nel panorama della cultura americana degli ultimi cinquant'anni.
C'è compassione nelle [...] canzoni dell'album uscito nel luglio del 2002 come risposta alla tragedia delle Torri Gemelle, compassione e speranza, voglia di riscatto, di 'risurrezione' [...].
C'è rock potente in queste canzoni e molto uso delle sonorità gospel e blues, a indicare il doppio binario della speranza e della tristezza: 'Muovendosi su tali schemi, Springsteen utilizza la tristezza del blues nelle strofe - dove descrive le vicende delle vittime dell'attacco terroristico - per poi trascendere, col ritornello gospel, fino a invocare la fede, la speranza di una rinascita, la volontà di non arrendersi.' 
In alcuni brani la sensazione che la canzone si trasformi in preghiera è vibrante, tangibile, come nel caso di Into the Fire o My City of Ruins, per fare gli esempi più vistosi. 
Nella prima, alla strofa blues che narra la morte di un pompiere nel tentativo di salvare qualche vita dall'incendio delle Torri Gemelle: 

Un cielo striato di sangue cadeva in pezzi

Ti ho sentito chiamare il mio nome

poi sei svanito nella polvere

In cima alle scale, nel fuoco

risponde un ritornello gospel, composto da 'un refrain che per sette volte, in forma litanica, gira intorno alle parole forza, fede, speranza, amore:

Ci dia la forza la tua forza

Ci dia fede la tua fede

Ci dia speranza la tua speranza

Ci dia amore il tuo amore [...]

Un'immersione nella realtà, questo disco che ha rilanciato e consacrato [...] il mito di Springsteen; un vero faccia a faccia con la verità nuda e cruda, anche quando è insostenibile un confronto serrato che però può portare anche oltre la verità, verso uno 'sfondamento' che ha come approdo l'amore. 

Così canta in World Apart:

Certe volte la verità non è abbastanza

O ce n'è anche troppa in tempi come questi

Buttiamo via la verità la troveremo in questo bacio

Nella tua pelle sopra la mia nel battito dei nostri cuori

La vita ci accolga prima che la morte ci divida

Riassume efficacemente Leonardo Colombati: 'Per Springsteen, l'unico modo per sublimare un'esperienza - anche la più drammatica -  è quello di ricorrere all'amore. La verità è nell'amore.' [...]" Fonte: Springsteen in classe, A. Monda, Emi Editore, pgg. 73-76 - La poetica

Bob Dylan e Bruce Springsteen

“WE ARE THE CHAMPIONS”, FRA ARTE E RICORDO

“[...] We are the Champions - My Friend

And we’ll keep on fighting till the end [...]

 No time for losers [...]”

SUL VALORE DEI RICORDI, FRA MUSICA ED UMANE MEMORIE

"[...] Now we went walking in the rain

talking about the pain from the world we hid

now there ain’t nobody nowhere

nohow gonna ever understand me the way you did

maybe you’ll be out there on that road somewhere

in some bus or train traveling along

in some motel room there’ll be a radio playing

and you’ll hear me sing this song

well if you do you’ll know I’m thinking of you

and all the miles in between

and I’m just calling one last time not to change your mind

but just to say I miss you [...]

good luck goodbye, Bobby Jean [...]"

TRA (FORME DI) POVERTA' E VICOLI, DI MUSICA IN ARTE

"[...] Il circo è già arrivato qui in città

io e la mia signora ci affacciamo stasera

da via della Povertà [...]

Arriva Romeo sconsolato

e si lamenta 'la mia donna sei tu' 

ma qualcuno gli dice

'sei nel posto sbagliato, non farti rivedere più' [...]

Adesso si nasconde la luna

anche le stelle sono quasi nascoste

l'indovina che legge la fortuna

se ne sta andando con le sue risposte [...]"

DI MUSICA IN MUSICHE, FRA JAZZ E CITAZIONI

“[...] La vera musica è il silenzio. 

Tutte le note non fanno che incorniciare il silenzio. [...]”

(M. Davis, cit.)

(CERCARE DI) STARE BENE, DI ATTIMO IN ATTIMO

"[...] Ho bisogno almeno di un motivo che mi faccia stare bene

sono stufo dei drammi in tele, delle lamentele, delle star in depre

del nero lutto di chi non ha niente a parte avere tutto [...]

Soffiano venti caldi, siamo rimasti in venti calmi [...]

Ora che mi fido di te come di chi fa autostop in manette [...]

Con le mani sporche fai le macchie nere

vola sulle scope come fan le streghe

devi fare ciò che ti fa stare bene [...] 

Ho bisogno almeno di un motivo che mi tiri su il morale

prima che la rabbia mi strozzi mentre premo sul collare

pare che il brutto male nasca spontaneo da un conflitto irrisolto

vadano a dirlo a chi ha raccolto l'uranio dal conflitto in Kosovo.

Chi se ne sbatte

di diete famose, di strisce nel cielo e di banche [...]

Sono tutti in gara e rallento fino a stare fuori dal tempo

superare il concetto stesso di superamento mi fa stare bene. [...]"

(Ti fa stare bene, Caparezza, cit.)

NON INSEGNARE AI BAMBINI, FRA MUSICA E TRADUZIONE DI REALTA'...

"[...] Non insegnate ai bambini 

non insegnate la vostra morale 

è così stanca e malata 

potrebbe far male 

forse una grave imprudenza 

è lasciarli in balia di una falsa coscienza. [...]

se proprio volete 

raccontategli il sogno di 

un'antica speranza. [...]"

"LA MEDIOCRAZIA", CERCANDO PUNTI DI MIGLIORAMENTO PER GLI ESSERI UMANI

Quale potrebbe essere l'approccio involutivo a cui questa Terra potrebbe andare incontro nei prossimi anni? Se il mondo non procede per il verso corretto le colpe appartengono (esclusivamente) agli esseri umani, fautori da sempre della larg(hissim)a parte delle sorti dell'intero pianeta.
Qualora la politica e le Istituzioni non diano un contributo positivo e propositivo alla collettività mai si dovrebbe dimenticare che - nei fatti - le stesse sono figlie delle scelte umane e dei meccanismi di rappresentazione su varie "scale".
Condizioni simili sono forzatamente costrette a viverle realtà quali ambiente, società, realtà produttive solo per citarne alcune.
Dove potrebbero nascondersi le minime "componenti" che rendono negative tutte queste strutture?
Quali e quante saranno le persone (ir)responsabili che potrebbero finire per far degenerare l'intero pianeta Terra? Rispondere a queste domande rischia di essere impresa titanica, proprio per la stragrande varietà di questioni attribuibili a queste potenziali discussioni.
Spunti interessanti e potenzialmente dirompenti potrebbero provenire dalla lettura del libro "La mediocrazia", scritto da Alain Deneault e pubblicato da Neri Pozza - I Colibrì.
Lo scopo dell'opera viene definita sin dalla copertina dello stesso:

"[...] 'Non c'è stata nessuna presa della Bastiglia, niente di paragonabile all'incendio del Reichstag, e l'incrociatore Aurora non ha ancora sparato un solo colpo di cannone. Eppure di fatto l'assalto è avvenuto, ed è stato coronato dal successo: i mediocri hanno preso il potere.' 
Così questo libro annuncia l'oggetto delle sue pagine: la presa del potere dei mediocri e l'instaurazione globale del loro regime, la mediocrazia, in ogni ambito della vita umana. 
La trattazione che ne segue è una sorta di genealogia di questo evento che [...] tocca campi differenti - dalla politica [...] all'economia, al sistema dell'educazione, alla stessa vita sociale - offrendo differenti modulazioni di questa forma di potere. 
Tuttavia, per Deneault, l'avvento della mediocrazia è impensabile senza l'avvento dell'industrializzazione del lavoro - sia manuale che intellettuale - e, in particolare, della sua espressione ultima, [...] quella religione d'impresa che pretende, nella nostra epoca, di 'unificare tutto' sotto la sua egida. 
Oggi il termine 'mediocrazia' designa standard professionali, protocolli di ricerca, processi di verifica attraverso i quali la religione d'impresa organizza il suo culto, quell'ordine grazie al quale 'i mestieri cedono il posto a una serie di funzioni, le pratiche a precise tecniche, la competenza all'esecuzione pura e semplice.' 
E' il risultato di un lungo percorso che è cominciato quando il lavoro è diventato 'forza-lavoro' [...] Il risultato è che oggi, nela società delle funzioni 'tecniche' [...] per lavorare 'bisogna saper far funzionare un determinato software, riempire un modulo senza storcere il naso, fare propria con naturalezza l'espressione 'alti standard di qualità nella governance di società nel rispetto dei valori di eccellenza' e salutare oppotunamente le persone giuste. Non serve altro. 
Non va fatto nient'altro'. E per affacciarsi alla vita pubblica in ogni sua forma [...] non occorre altro che occupare 'il punto di mezzo, il centro, il momento medio elevato a programma' e abbracciare nozioni feticcio quali 'provvedimenti equilibrati', 'giusto centro' o 'compromesso'. 
Insomma, essere perfettamente, impeccabilmente mediocri. [...]"

Ridefinire le questioni precedentemente poste sotto una più impostata luce votata a mostrare i rilievi di quanti sono mediocri può essere  - forse - la chiave per cercare di interpretare differentemente quanto ci circonda per provare a cambiarlo in maniera strutturale.
Per individuare chi sia mediocre e cosa sia la mediocrità occorre partire - in incipit ma non solo - da un'analisi strutturale dei tratti maggiormente caratteristici di questo 'male' tanto oscurante quanto poco riconosciuto dalla collettività:

"[...] Mediocrità è un sostantivo che indica una posizione intermedia tra superiore e inferiore, ovvero suggerisce uno stare nel mezzo, una qualità modesta, non del tutto scarsa ma certo non eccellente; indica insomma uno stato medio tendente al banale, all'incolore, e la mediocrazia è di conseguenza tale stato medio innalzato al rango di autorità...In tale regime, definirsi libero sarà solo un modo di manifestarne l'efficacia. [...]"

Le qualità di quanti possono definirsi davvero liberi da certi stereotipi collettivi dove potrebbero essere ricercate? Quanto si dovrà migliorare ancora per uscire dalle condizioni di mediocrità precedentemente delineate e definite?
Il desolante e asfittico quadro si configura come strutturato all'insegna di possibili peggioramenti, qualora le forze specificamente tratteggiate precedentemente non dovessero affinare le proprie competenze e specificità.
Ribellione alle mediocrità o gestione perentoria delle mediocrazie verso vomitevoli ribassi?
Quali potrebbero essere gli ulteriori punti di crollo caratteristici di un sistema così tanto votato a forme tanto statiche quanto poco statistiche di peggioramento strutturale?
Seppur in forme anche poco condivisibili quali potrebbero essere le ragioni di una diagnosi tanto infausta quanto poco tendente al compromesso ed all'ipocrita?

"[...] Curiosità, coraggio, talento? No, per essere cooptati, nelle imprese come nelle organizzazioni e nei posti decisionali, vince il conformismo [...]"

Gli aspetti vincolati e vincolanti del conformismo potrebbero e potranno sempre più in futuro sembrare alquanto complessi da squilibrare e scardinare.
E' altrettanto vero che la non-azione potrebbe comportare un notevole peggioramento delle cose, in risposta ad uno stato di cose tanto precario quanto palesemente inadatto e deficitario.
L'equilibrio delle quotidiane vicende consegnate alla collettività costituirà sempre tributo agli errori compiuti da un'infinita marea di singole individualità.
Leggerne per confutarne, leggerne per risponderne o per documentarsi riguardo a forme di mediocrità estese a molti settori e - pertanto - non più circoscrivibili con efficacia e convinzione:

• Commercio; 
• Finanza; 
• Cultura;
• Civiltà; 
• Società;
• Politica.

Tutto sembra essere al tempo stesso avvolto e coinvolto in un collettivo disinteresse.

Quali ricette per confutare e/o per ribaltare questa devastante diagnosi? 

FRA POTERI E MEDIOCRI, CERCANDO UN PUNTO DI (NON) RITORNO

"[...] Mettete da parte i testi difficili, basteranno i libri contabili. Non siate né fieri né faceti, e nemmeno a vostro agio: rischierete di apparire arroganti. Mitigate la passione, il fervore, perché potrebbe spaventare. Soprattutto, non fatevi venire nessuna 'buona idea': il tritadocumenti ne è già pieno. E poi, quello sguardo penetrante, che intimidisce, smorzatelo, diluitelo, e rilassate le labbra contratte; bisogna essere flessibili e anche mostrarsi tali, e poi parlare di sé riducendo il pronome io a poca cosa - dovete essere pronti per trovare un impiego. I tempi sono cambiati. [...]
Eppure di fatto l'assalto è avvenuto, ed è stato coronato dal successo: i mediocri hanno preso il potere. La principale competenza di un mediocre? Riconoscere un altro mediocre. 
Insieme organizzeranno scambi di favori per rendere potente un clan destinato a crescere, perché i mediocri fanno presto ad attirare i loro simili. 
L'importante non è tanto evitare la stupidità, quanto agghindarla con i simboli e i simulacri del potere. 'Se la stupidità non somigliasse così tanto al progresso, al talento, alla speranza o al miglioramento, nessuno vorrebbe essere stupido', osservava Robert Musil. 
Si tratta di essere soddisfatti di nascondere le proprie carenze attraverso un comportamento normale, di vantarsi di essere pragmatici e non stancarsi mai di progredire in tal senso, perché la mediocrazia non sopporta né i cialtroni né gli incompetenti. 
Bisogna saper far funzionare un determinato software, riempire un modulo senza storcere il naso, fare propria con naturalezza l'espressione 'alti standard di qualità nella governance di società nel rispetto dei valori di eccellenza' e salutare opportunamente le persone giuste. 
Non serve altro, non va fatto nient'altro. Mediocrità è un sostantivo che [...] suggerisce uno 'stare nel mezzo', una qualità modesta, non del tutto scarsa ma certo non eccellente; indica insomma uno stato medio tendente al banale, all'incolore [...]. In tale regime, definirsi libero sarà solo un modo di manifestarne l'efficacia. [...]"
Fonte: Introduzione, La Mediocrazia, A. Deneault, Neri Pozza - I colibrì

FRA SEMINA E CIELI SPENTI, INSEGUENDO(SI) ASSIEME A SPERANZE

"[...] Ci sono giorni in cui mi sveglio spento 

e tutto sommato provo a starci dentro 

nella mia stanza aspetto il mio momento. 

Sono qui, aspetterò [...] 

Quando la vita sembra un treno lento 

penso agli amici fuori e muoio dentro. 

La mia generazione senza vento 

Sono qui, aspetterò [...] 

finchè arriverà il mio momento 

stammi accanto [...]

Quando sei condannato al pentimento 

stanco di sentir dire 'non ho tempo'

come in un sole in cui sentire freddo [...]"

(Sole spento, Timoria, cit.)

Il Seminatore, V. Van Gogh

"IMPRESSIONI DI SETTEMBRE", FRA MUSICA ED EQUILIBRIO...ARTISTICO

"[...] Dorme ancora la campagna [...]

è sveglia, mi guarda, non so.

Già l'odore della terra odor di grano,

sale adagio verso me.

E la vita nel mio petto batte piano,

Respira la nebbia, penso a te. [...]

Sembra quasi un mare l'erba,

e leggero il mio pensiero vola e va

ho quasi paura che si perda. [...]

Respiro la nebbia, penso a te. [...] 

Cosa sono adesso non lo so

Sono [...] un uomo in cerca di se stesso. [...]

Sono solo, solo il suono del mio passo. [...]

Ma intanto il sole tra la nebbia filtra già:

Il giorno come sempre sarà. [...]"

FRA VALIGIA, SPETTACOLI ED ARRIVI...

"[...] Eccomi qua

sono venuto a vedere

lo strano effetto che fa

la mia faccia nei vostri occhi.

E quanta gente ci sta

e se stasera si alza una lira

per questa voce che dovrebbe arrivare

Fino all'ultima fila

oltre al buio che c'è.

E al silenzio che lentamente si fa

E alla luce che taglia il mio viso. [...]"

DI MURO IN MURO, GIORNO PER GIORNO...VERITA' DOPO VERITA'

"[...] Per niente facili uomini così poco allineati li puoi

chiamare ai numeri di ieri se nella notte non li avranno cambiati.

Per niente facili uomini sempre allineati li puoi

pensare nelle strade di ieri se non saranno rientrati. [...]

Sarà la musica che gira intorno quella che non ha futuro.

Sarà la musica che gira intorno saremo noi che abbiamo

nella testa un maledetto muro. [...]

Sarà che l'anima della gente non ha imparato a dire ancora un solo sì.

Sarà la musica che gira intorno quella che non ha futuro,

sarà la musica che gira intorno saremo noi che abbiamo

nella testa un maledetto muro. [...]"

"VENTI LEZIONI", PROVANDO A SALVARE DEMOCRAZIA E POLITICA

Il riscrivere le regole di una società dovrebbe essere una missione da compiere andando ad incidere fra le radici che la hanno strutturata e forgiata, articolando cambiamenti anche profondi che possano (contribuire a) far generare una rivoluzione culturale.
L'imperativo d'esecuzione dovrebbe consistere nell'articolare - partendo da una serie di principi - solide convinzioni per (cercare di) ridefinire convenzioni a cui "appoggiare" buona parte degli equilibri futuri per un mondo complesso quale è quello contemporaneo.
L'opportunità di impostare o rinnovare punti di stabilità in una società dovrebbe passare attraverso la specificità di qualificare alcune regole nelle quali sia possibile identificarsi, in maniera tale da poter contribuire al miglioramento delle consapevolezze collettive.
Su questo piano - tremendamente inclinato, visti i tempi - si inserisce l'opera "Venti lezioni - Per salvare la democrazia dalle malattie della politica", scritto da Timothy Snyder e pubblicato da Rizzoli Editore. L'equilibrio racchiuso nelle pagine concorre a qualificarsi in maniera tale da poter (auspicare di) fornire un contributo di sostanza al cambiamento nei confronti di cittadini e singoli esseri umani.
Dovrebbero infatti essere solo le moltitudini a poter cambiare - in profondità - le cose per strutturare un miglioramento nei confronti della collettività:

"[...] Tutti i cittadini abituati da secoli alla democrazia possono facilmente cedere alla tentazione di considerarsi per sempre al riparo dai totalitarismi che hanno insanguinato il Novecento. 
Per Timothy Snyder [...] questo è un 'riflesso sbagliato'. Oggi non siamo 'più saggi degli Europei che nel XX secolo videro la democrazia cedere a fascismo, nazismo o comunismo. 
Uno dei nostri vantaggi è di poter imparare dalla loro esperienza.' 
Per questo, Snyder trae venti lezioni dalla storia del Novecento, venti esortazioni per evitare di ripetere oggi [...] gli errori di un'epoca tragica. 
C'è una parola che ritorna in questo libro, una parola che ha echi classici e illuministi e mantiene intatto il senso di minaccia che l'accompagna: tirannia. 
La storia insegna che la tirannia più insidiosa non è quella che s'impone con la violenza, per mezzo di un repentino colpo di Stato, ma quella che acquista potere attraverso una serie di cedimenti progressivi da parte dei cittadini. 
Per questo, se c'è una cosa che ci insegna, è proprio l'importanza di resistere: 
'Qualcuno dovrà farlo. Conformarsi è facile. 
Fare o dire qualcosa di diverso può sembrare strano, ma senza quella sensazione di disagio non c'è libertà.' [...]"

Su questo fronte e su queste sensazioni di potenziale disagio vengono quindi a trovarsi e ridefinirsi potenziali pilastri attorno a cui (ri)costruire un senso di comunità, consapevolezza e progresso al fine di non ripetere eterni ritorni e - parimenti - anche altrettanto potenziali errori eterni.
Da questo punto in poi sono specifici i concetti chiave che vengono a muoversi in difesa di queste 'lezioni', al fine di ricostruire nuove opportunità e rinnovati obiettivi per un'umanità maggiormente sensibilizzata nei confronti degli equilibri democratici:

1. Non obbedite in anticipo;
2. Difendete tutte le Istituzioni;
3. Ostacolate i regimi monopartitici;
4. Prendetevi la responsabilità dell'aspetto del mondo;
5. Tenete viva l'etica professionale; 
6. Fate attenzione ai gruppi paramilitari;
7. Siate prudenti se, per lavoro, portate armi;
8. Resistete; 
9. Siate rispettosi della lingua;
10. Credete nella verità; 
11. Investigate; 
12. Guardate le persone negli occhi e parlate con loro;
13. Fate politica col vostro corpo;
14. Difendete la vostra vita privata; 
15. Fate regolarmente beneficenza;
16. Imparate da persone di altre nazioni;
17. Rizzate le orecchie; 
18. State calmi quando accade l'impensabile;
19. Siate buoni patrioti;
20. Imparate a essere più coraggiosi che potete. 

Dietro ognuno di questi capitoli si nascondono regole e paradigmi da riabilitare per (cercare di) configurare rinnovati anticorpi per l'essere umano e per le sue storie d'esperienza sull'astronave Terra. Leggerne per capirne, confutarne e/o per ricercare ulteriori punti di vista rispetto a quelli delineati dallo stesso autore. 

"[...] La storia non si ripete, ma insegna. [...]"

(Prologo, Venti lezioni, cit.)

SGUARDI SU BOLOGNA, FRA PASSATO E FUTURO

"[...] Certo, la città attraversata da mille sguardi e tradotta in mille messaggi visuali non è più una città in posa, una città-testo che qualcuno scrive e altri leggono. 

Bologna, nelle fotografie da tasca, è semplicemente il luogo materiale su cui si stende una rete immateriale di rapporti umani - e questo è sempre stato vero, però oggi, in quella rete, entrano anche le immagini, nuove parole, nuovi gesti della comunità.

Facciamone buon uso. [...]"

(Bologna fotografata - Tre secoli di sguardi, cit.)

Bologna racchiusa nelle sue mura, Wikipedia

A PROPOSITO DI INDAGINI ED INVESTIGAZIONI...

"[...] Investigate

Scoprite da soli come stanno le cose. 

Dedicate più tempo agli articoli di approfondimento.

Finanziate il giornalismo investigativo abbonandovi a giornali di carta. 

Rendetevi conto che alcune notizie presenti in Internet sono lì per nuocervi.

Imparate a conoscere i siti che indagano sulle campagne propagandistiche (alcune delle quali sono confezionate all'estero). Assumetevi la responsabilità di quello che comunicate agli altri. [...]"

Fonte: Venti lezioni - Per salvare la democrazia dalle malattie della politica, T. Snyder

FRA SOLE, ARIA E PAESAGGI...DI PITTURA IN POESIA

"[...] C'è qualcosa di nuovo oggi nel Sole 

anzi d'antico: io vivo altrove e sento 

che sono intorno nate le viole. 

Sono nate nella selva del convento

 dei cappuccini tra le morte foglie

che al ceppo delle querce agita il vento. [...]"

(G. Pascoli, cit.)

Donna al tramonto del Sole, C. D. Friedrich

DI TEMPO IN TEMPO, FRA JAZZ E MUSICALITA' VARIE

"[...] Cerco le qualità che non rendono

in questa razza umana

che adora gli orologi

ma non conosce il tempo [...]"

(Svegliami, CCCP)

"RIPENSARE IL CAPITALISMO", CERCANDO SISTEMI ECONOMICI INNOVATIVI E SOSTENIBILI

L'urgenza di ridefinire e/o reimpostare un nuovo modello economico con il quale (provare a) specificare rinnovati equilibri per la società è un'attività tanto complessa quanto peculiare caratteristica di quanti siano - per definizione - "addetti ai lavori".
In un tempo nel quale le soluzioni sbandierate come facili finiscono per decadere prepotentemente sotto i colpi di un futuro tanto precario quanto non modellabile serve, più di tutto, la necessità di saper modellare il più coerentemente e chiaramente possibile sistemi di una complessità infinita.
Possono esistere fenomeni di una difficoltà superiore da concepire quali sono quelli di matrice economica? L'economia "scarica" le sue strutture ed i suoi malfunzionamenti su una larga serie di settori appartenenti al mondo che l'essere umano si è posto l'obiettivo di governare al meglio possibile: società, politica, ambiente, infrastrutture, governo dei territori, amministrazioni locali, [...].
Nell'esercitare i propri difetti sulla società circostante, pertanto, è (purtroppo) facile aspettarsi che difficoltà riscontrate a livello anche mondiale possano finire - in un qualche modo - per far precipitare anche equilibri e meccanismi di perequazione innestati sul livello locale.
Mediante quali passi e procedure potrebbero pertanto esercitarsi meccanismi specifici per l'implementazione di nuovi metodi e nuove proposte con cui ridefinire i cardini fondamentali dell'economia? L'individuazione nuova di tali punti consisterebbe, pertanto, nella scoperta di rinnovati metodi con i quali guardare al rapporto che l'economia stessa ha con le altre "sfere" dello scibile umano.
Lo svolgimento di tale attività potrebbe e dovrebbe riconfigurarsi come prioritario, andando ad individuare eventuali nuove fasce deboli od ulteriori elementi di potenziale radicalizzazione.
Su questo piano, pertanto, sarebbe opportuno ragionare relativamente al proporre metodi e proposte per rifondare nuovamente l'economia dalle sue basi.
E' attorno a questi punti di programma che si articola il libro "Ripensare il capitalismo", scritto da varie mani e raggruppato sottoforma di "raccolta" grazie al contributo di Marianna Mazzucato e Michael Jacobs.
Il filone principale attorno al quale si articola la trama risiede essenzialmente nell'individuare quale argomento fondante la necessità di articolare l'economia sotto rinnovate basi per poterla rendere maggiormente comprensibile e fruibile per l'umanità:

"[...] Le economie dei Paesi sviluppati devono affrontare problemi profondi e interconnessi: città inquinate, gravi diseguaglianze, marginalizzazione di larghe fasce di popolazione, crescita lenta, un disastroso cambiamento climatico. 
Per affrontare questi problemi le politiche economiche devono cambiare radicalmente. 
Il che vuol dire che dobbiamo capire fino in fondo come funziona il sistema capitalista contemporaneo. In questo libro, alcuni [...] economisti [...] affrontano le questioni chiave dell'economia contemporanea - la politica fiscale e monetaria, il mercato finanziario, la diseguaglianza, le privatizzazioni, l'innovazione e il cambiamento climatico. 
Con una convinzione: il capitalismo deve essere riformato e reinterpretato per evitare i fallimenti che tuttora abbiamo davanti agli occhi. [...]"

L'opportunità di ridefinire e reimpostare i principi cardine che regolano il capitalismo deve diventare una necessità imperativa, al fine di inquadrare con quali regole far funzionare e far interagire fra loro settori che con l'economia hanno enormemente a che fare.
I pilastri su cui si fondano le teorie perorate nel libro sono relative a vari capisaldi che un rinnovato modello economico potrebbe - teoricamente - migliorare o ristrutturare.
Su questi punti si articolano i contributi raccolti, capitolo dopo capitolo, mediante una serie di tanto complesse quanto ineludibili parole chiave quali quelle di seguito richiamate:

• Austerità; 
• Politiche di bilancio strutturali;
• Concetto di moneta;
• Politiche macroeconomiche;
• Differenza di visione fra breve e lungo termine;
• Rapporti fra economia e settore secondario;
• Metodi per innovare e per declinare l'innovazione su terreni strutturati; 
• Influenze possibili dello Stato nella gestione dei capitali; 
• Opportunità dettate dalla necessità di effettuare investimenti;
• Relazione fra investimenti ed utilità degli stessi; 
• Tematiche relative a privatizzazioni od esternalizzazioni; 
• Strategie per favorire ed implementare la decarbonizzazione; 
• Rapporti fra economie e cambiamento climatico.

Quali potrebbero essere le metodologie e le opportunità realizzabili per strutturare un cambiamento essenziale rispetto a tematiche fino ad oggi svilite o sottovalutate, attingendo anche a quelle eventualmente sino ad ora proposte? 

Leggerne per saperne di più, alla luce della necessità di implementare - consapevolmente - rinnovati modelli economici. 

GLI ITALIANI, SECONDO (E SEGUENDO) GIORGIO GABER

"[...] Secondo me gli italiani e l’Italia, hanno sempre avuto un rapporto conflittuale, ma la colpa non è certo dell’Italia, ma degli italiani che sono [...] un popolo indisciplinato, individualista, se vogliamo un po’ anarchico e ribelle e [...] cialtrone. [...] Secondo me gli italiani sono cattolici e laici, ma anche ai più laici, piace la benedizione del papa. [...] Secondo me gli italiani sono poco aggiornati e un po’ confusi, perché non leggono i giornali. [...] Secondo me gli italiani al bar, sono tutti dei grandi statisti, ma quando vanno in parlamento, sono tutti statisti da bar. Secondo me un italiano quando incontra uno che la pensa come lui, fa un partito. In due è già maggioranza. [...] Secondo me gli italiani e l’Italia, hanno sempre avuto un rapporto conflittuale, ma la colpa, non è certo degli italiani. Ma dell’Italia che ha sempre avuto dei governi con uomini incapaci deboli arroganti opportunisti, troppo spesso ladri [...] e addirittura assassini. [...]"

FRA STELLE E STELLE, ASCOLTANDO GUCCINI

"[...] Ma guarda quante stelle questa sera fino alla linea curva d'orizzonte,

ellissi cieca e sorda del mistero là dietro al monte:

si fingono animali favolosi, pescatori che lanciano le reti,

re barbari o cavalli corridori lungo i pianeti

e sembrano invitarci da lontano per svelarci il mistero delle cose

o spiegarci che sempre camminiamo fra morte e rose

o confonderci tutto e ricordarci che siamo poco o che non siamo niente

e che è solo un pulsare illimitato, ma indifferente [...]"

(RI)TROVARSI COME ESSERI UMANI PER SENTIRSI UNICI...E (TORNARE AD) ESSERE UMANI?

"[...] Io sono uno

che parla troppo poco [...]

ma nel mondo c'è già tanta gente

che [...] parla sempre

che pretende di farsi sentire

e non ha niente da dire.

Io sono uno

che sorride di rado [...]

ma in giro ce ne sono già tanti

che ridono e sorridono [...]

però poi non ti dicono mai

cosa pensano dentro.

Io sono uno

che non dice chi è la sua donna [...]

perché non ammiro la gente

che prima implora un po' d'amore

e poi non appena l'ha avuto

lo va a raccontare.

Io sono uno

che non nasconde le sue idee [...]

perché non mi piacciono quelli

che vogliono andar d'accordo con tutti

e che cambiano ogni volta bandiera

per tirare a campare. [...]"

(Io sono uno, L.Tenco)

CERCANDO RIBELLIONE E PROPOSTA, IMPIEGANDO PAURE COME MATERIALI DA COSTRUZIONE

"[...] Donghi: Ma la paura è davvero un buon...materiale da costruzione? 
Giorello: 'In ogni tempo, in ogni luogo, in ogni cuore la paura dell'uomo è sempre la stessa: paura dell'annientamento.' Poco dopo queste parole Junger evocava l'epopea mesopotamica di Gilgamesh. 
Cito a mia volta dalla bella versione italiana di Giovanni Pettinato: 

I fratelli possono dividersi l'eredità, 

vi può essere guerra nel Paese, 

possono i fiumi ingrossarsi e portare inondazione:

(il tutto assomiglia alle) libellule (che) sorvolano il fiume. 

Il loro sguardo si rivolge al Sole, 

e subito non c'è più nulla. [...]"

Fonte: "L'etica del ribelle - Intervista su scienza e rivoluzione", P. Donghi, G. Giorello, 

Tascabili Laterza

Fonte immagine: L'Accordée de Village, J.B. Greuze

CITANDO DA "VENTI LEZIONI", FRA QUOTIDIANI BISOGNI ED OPPORTUNITA' DA NON SPRECARE PER IL CAMBIAMENTO

"[...] II. Difendete tutte le Istituzioni. Non si proteggono da sé: se non ci pensiamo fin dall'inizio, cadono come tessere del domino. 

III. Ostacolate i regimi monopartitici. Votate nelle elezioni locali finché potete. 

IV. Prendetevi le responsabilità dell'aspetto del mondo. Notate le svastiche e cancellatele. 

V. Tenete viva l'etica professionale. [...]

VIII. Resistete. Qualcuno dovrà farlo. Se date l'esempio, l'incantesimo dello status quo va in frantumi. [...]

X. Credete nella verità. Abbandonare i fatti significa abbandonare la libertà. 

XI. Investigate. Scoprite da soli come stanno le cose. Finanziate il giornalismo investigativo abbonandovi ai giornali. 

XII. Guardate le persone negli occhi e parlate con loro. E' importante conoscere chi vi circonda e capire di chi ci si può fidare e di chi no. 

XIII. Fate politica col vostro corpo. Uscite, marciate insieme a nuovi amici. 

XIV. Difendete la vostra vita privata. Un regime autoritario è fondato sul ricatto: non offritegli pretesti. 

XV. Fate regolarmente beneficenza, se ne avete la possibilità. Aiutate la società civile ad aiutare chi fa qualcosa di buono. [...]

XVII. Rizzate le orecchie quando i politici abusano di parole come estremismo e di espressioni apocalittiche come eccezione ed emergenza. [...]

XIX. Siate buoni patrioti. Le generazioni future avranno bisogno del vostro esempio. [...]"

Quadro illustrativo tratto dalla copertina dell'opera "Venti lezioni - Per salvare la democrazia dalle malattie della politica", Timothy Snyder, Rizzoli Editore

Tratto da L'Attimo fuggente

"FAR FINTA DI ESSERE SANI", QUAL PARADOSSO DEI TEMPI MODERNI...

"[...] Far finta di essere sani [...]"